Mulheres da Antiguidade - Júlia Balbila

Isto é história

Mulheres Audaciosas da Antiguidade

Júlia Balbila

Vicki León

O turismo não mudou muito em 4.000 anos. Os viajantes ainda reclamam das acomodações, são atropelados por guias gananciosos, compram lembranças cafonas e deixam pichações para trás. A sangue azul Júlia Balbila não era melhor do que o resto de nós; aliás, sua pichação leva o prêmio de mau gosto pela profanação mais erudita de um local histórico.

 

De nobre ascendência greco-romana, Júlia tinha um minúsculo talento para a poesia e um talento maior para bajulação. Ela se tornou amiga íntima da imperatriz Sabina de Roma – íntima o suficiente para acompanhá-la e ao imperador Adriano numa excursão pelo Egito em 130 d.C. A viagem teve suas amolações; o namorado do imperador se afogou no Nilo e teve de ser levado junto como bagagem excedente até que pudessem cremá-lo. Mas Júlia e Sabina ainda puderam ver a grande atração – o Colosso “cantante” de Mêmnon, duas estátuas de dezoito metros de um faraó, danificadas por um terremoto, perto do Vale dos Reis. A cada manhã, o Colosso atraía uma multidão de pessoas com a esperança de ouvir o mitológico Mêmnon “falar” com sua mãe, a deusa do amanhecer.

 

Júlia e Sabina finalmente foram sem o imperador, que ainda estava em mau estado por causa de seu namorado. A estátua “cantou” na hora certa com um alto estrondo. Júlia e o resto dos visitantes adicionaram seus autógrafos às estátuas. A maioria dos visitantes escrevia nomes e datas, mas nossa Júlia escreveu um vigoroso poema de cinco versos, elogiando Mêmnon, Sabina, o imperador e a si mesma, trabalhosamente escrito no dialeto grego e no estilo de Safo, morta havia mais de setecentos anos – um tributo ao poder e à longevidade das mulheres poetas e à dispendiosa educação de Júlia.

A autora

Vicki León

      

- As próximas postagens de Mulheres Audaciosas da Antiguidade vão falar das mulheres envenenadoras, poetas, traficantes de influência e modelos de perfeição. Vamos começar com “TANAQUIL”. Viveu no século VII, a.C. Transformou em reis o seu marido Tarquínio, e seu genro, Túlio. Era conhecida como “a rainha boa”.

– Do livro “Mulheres Audaciosas da Antiguidade”, título original, “Uppity Women of Ancient Times”, de Vicki León, tradução de Miriam Groeger, Record: Rosa dos Tempos, 1997.

- Todas As imagens foram extraídas do Google.

A Copa e o Erro Proibido

Opinião Pessoal 

A Copa e o Erro Proibido

Clóvis Barbosa

Antes, durante e pós-Copa do Mundo, deu de tudo nas redes sociais, na mídia, nas conversas de botequim e em tudo que é lugar. A euforia ficou estabelecida no momento da escolha do Brasil para sediá-la, em 30 de outubro de 2007, durante a reunião do comitê executivo da FIFA em Zurique, na Suíça. Lá estavam o então presidente Lula, o ex-técnico da seleção brasileira, Dunga, e o jogador Romário, hoje deputado federal. Depois veio a fase das fortes críticas aos instrumentos jurídicos criados para aceleração das construções das arenas desportivas. Qualquer evento jurídico onde tivessem profissionais ligados ao direito administrativo, críticas ferozes eram feitas aos órgãos do governo incumbidos de realizar as obras. Ao mesmo tempo, os pessimistas começavam a pregar que os estádios de futebol não seriam concluídos no prazo previsto. Veio a fase dos chamados “ativistas sociais”, de um lado formado por pessoas de boa-fé, comprometidas com um processo de transformação da sociedade onde a decência no comportamento fosse a regra e a corrupção a exceção; de outro, uma alcatéia de desordeiros que saíram para as ruas durante as manifestações  munidos de martelo, paus ou pedras em punho, rostos cobertos, vestidos de preto, destruindo tudo que encontravam pela frente. Apedrejavam carros de luxo encontrados nas concessionárias, terminais bancários, estilhaçavam paredes de vidro de lojas e bancos, e até partiam para o enfrentamento com o aparelho policial. Abro um parêntese para dissecar a filosofia desse grupo, o “Black Bloc”: “O que nos motiva é a insatisfação com o sistema político e econômico. Nossa sociedade vive permeada por símbolos. Participar de um Black Bloc é fazer uso deles para quebrar preconceitos, não só do alvo atacado, mas da ideia de vandalismo. Não há violência. Há performance. Não me sinto representado por partidos. Não sou a favor de democracia representativa e, sim, de uma democracia direta”.

 

Esse depoimento de um jovem participante do grupo conclui que “Não se trata de depredar pelo simples prazer de quebrar ou pichar coisas, mas de atacar o símbolo representado ali. Quando atacamos uma agência bancária, não somos ingênuos de acreditar que estamos ajudando a falir um banco, mas tornando evidente a insanidade do capitalismo. Política também se faz com as próprias mãos”. A verdade, até pela juventude da nossa democracia, é que não estamos acostumados com esse tipo de manifestação. A democracia, como já disse nesse espaço por diversas vezes, é o regime de respeito às regras. Evidente que quando a classe política perde a noção do seu papel enquanto agente transformador, quando o capitalismo deixa de ser um instrumento de incentivo ao processo de distribuição de renda, o resultado passa a ser desastroso. Os exemplos das insatisfações que culminaram em revoluções e quedas de governos são inúmeros. A Primavera Árabe, a partir de dezembro de 2010, na Tunísia, com a derrubada do ditador Zine El Abidini Ben Ali, gerou uma onda de protestos e revoluções por todos os países dessa região, como na Líbia, Egito, Argélia, Iêmen, Marrocos, Bahrein, Síria, Jordânia e Omã. Mas é preciso entender que a nossa realidade é diversa desses países árabes. Vivemos hoje num estado democrático de direito. O ambientalista e escritor americano, Derrick Jensen, um dos críticos da civilização moderna e dos seus valores, transformou-se na voz mais afiada contra a tática do Black Bloc. Ele diz: “Sua antipatia contra qualquer forma de organização que iniba sua liberdade de ação faz com que eles tentem destruir até organizações lutando pela revolução social”. Jensen é taxativo: “Para quem busca alcançar conquistas sociais concretas, a tática é um desserviço. Atos gratuitos de destruição com espírito de carnaval não vão arranhar o capitalismo. É preciso estratégia, objetivos. E certa ética”.

Mas a Copa do Mundo continuou produzindo um festival de incoerências e de besteiras que assolou o país de norte a sul. Políticos frustrados com as derrotas eleitorais começaram a disseminar ideias idiotas, como “Esta Copa foi comprada pelo Governo”. Os argentinos entraram na onda e repetiam a frase como papagaio; grupos de ativistas ameaçavam queimar ônibus com as delegações estrangeiras; a mídia, nacional e estrangeira, aterrorizava os pretensos turistas com matérias sobre insegurança; as embaixadas e consulados emitiam circulares para os seus países disseminando o perigo e o caos, com elaboração de cartilhas de comportamento para aqueles que teimosamente desejassem comparecer ao evento no Brasil; as redes sociais, a cada minuto, apregoavam o insucesso da Copa por conta da nossa desorganização e falta de estrutura nos aeroportos, no transporte coletivo e nas áreas de acesso aos estádios. Enfim, criou-se uma ciranda de milhares e milhares de torcedores anti-Copa. Alguns por interesses políticos com o objetivo de desestabilizar o governo em ano eleitoral; outros, por ignorância, acompanhando a onda ou por simples anarquia, invocando o lema, Hay gobierno, soy contra. Até a Igreja, através do arcebispo de Salvador, Dom Murilo Krieger, referindo-se aos gastos, declarou que “sediar uma Copa do Mundo ou uma Olimpíada é coisa para país rico”. Mas a Copa começou e, à proporção das vitórias do Brasil e da espetacularidade do evento, esses movimentos começaram a se quedar diante da realidade. Tudo funcionou a contento. Um jornalista do Financial Times, Simon Kuber, disse que “Pelo menos fora do campo, o Brasil ganhou a Copa do Mundo. Para nós, estrangeiros, tudo parece ter funcionado bem”. E como funcionou! Pesquisa do Datafolha com estrangeiros, dizia que 95% gostaram da hospitalidade; 83% elogiaram a organização e 82% sentiram-se seguros. E ainda: 30 bilhões de reais foram injetados na economia durante a Copa.

Uma nova onda de dúvida surgiu durante o jogo do Brasil com a Colômbia nas redes sociais, no lance em que envolveu o lateral Zúñiga, da Colômbia, e o nosso Neymar. Não seria o caso do jogador colombiano sair do campo preso, em flagrante delito, pela prática de lesão corporal de natureza grave? Não, e explico: Em tese, o jogador colombiano praticara o crime, pois Neymar ficaria por mais de 30 dias impossibilitado de exercer a sua atividade. Ocorre que no desporto há o risco permitido e o risco proibido. No primeiro, quando da disputa da bola, o jogador atinge o adversário; no segundo, o atleta deixa a bola de lado e atinge diretamente seu oponente. Mesmo ocorrendo a prática do erro proibido, há um princípio na ciência criminal denominado subsidiariedade, ou seja, quando outros ramos do direito tratam do assunto e é considerado suficiente, a aplicação do Código Penal fica afastada. No caso, devem ser aplicadas as sanções do direito desportivo, tanto para Zúñiga, como para Suarez, do Uruguai, que mordeu o seu adversário.  Por fim, erraram os que apostavam no caos, no trágico, na desordem. Tudo deu certo, até o erro proibido. 

- Publicado no Jornal da Cidade, edição de domingo, 20 de julho de 2014, Caderno A-7.

- Postado no Blog Primeira Mão em 20 de julho de 2014, domingo, às 10h48min, sítio:

http://www.primeiramao.blog.br/post.aspx?id=7790&t=a-copa-e-o-erro-proibido

Mulheres da Antiguidade - Lâmia

Isto é história

Mulheres Audaciosas da Antiguidade

Lâmia

Vicki León

Aristóteles disse uma vez desdenhosamente: “Os escravos não têm vontade própria – as mulheres têm, mas é impotente”. Ele obviamente nunca tinha encontrado com Lâmia no centro da cidade de Atenas. Por falar em vontade de ferro – essa mulher poderia tê-la engarrafado e vendido como tônico. Lâmia (chamada a Jovem, para distingui-la de uma aventureira do mesmo nome, anterior a ela) iniciou sua carreira como flautista, ou aulétride. Qualquer banquete que valesse a ressaca tinha de ter garotas flautistas, e elas também não cobravam pouco pelo trabalho (sexo era parte do repertório e era cobrado como extra).

 

Lâmia, a Mestre da Flauta, logo mudou-se de Atenas levando os lamentos de sua flauta para Alexandria, no Egito, tornando-se favorita do primeiro faraó Ptolomeu. Um dia, ela e a comitiva do faraó estavam velejando em direção a Chipre num navio egípcio. Antes que alguém soubesse o que estava acontecendo, eles foram enredados numa batalha com a esquadra de Demétrio, da Macedônia. Ele capturou 178 dos 180 navios, mas, pelo menos de sua parte, o prêmio surpresa foi Lâmia, com seus trinta e poucos anos. Como seu pai, esse rapaz de 22 anos tinha queda por flautistas - e mulheres mais velhas. Lâmia, por sua vez, adorou sua elegância robusta. Demé saía regularmente na lista dos homens mais sexys. A despeito da competição intensa de esposas, amantes, namoradas e flautistas maníacas, Lâmia e seu homem se mantiveram apaixonados por décadas.

 

Os atenienses frequentemente zombavam do par e faziam trocadilhos envolvendo o nome de Lâmia – que também significava monstro devorador de homens (ela tinha o mau hábito de deixar marcas de mordidas e hematomas por sucção em Demé). Em 296 a.C., quando Demétrio capturou Atenas, o peculiar casal se vingou. Não só fizeram amor abertamente no altar sagrado da deusa Atena, mas Demétrio cobrou impostos de 250 talentos atenienses (possivelmente, 500 mil dólares) e deu o dinheiro a Lâmia “para o sabonete”, como ele disse. Essa sorte inesperada possibilitou a Lâmia levar uma vida de potentado – por um curto período. Todas aquelas orgias de alta caloria, alta gordura e bebedeira-pesada finalmente cobraram seu tributo. Após sua morte prematura, Demétrio dedicou-lhe um santuário em Atenas, e por muitos anos havia aparições de Lâmia no templo, no supermercado e em outros lugares.

 

Quando morreu, Lâmia perdeu o lugar para a longeva Fila, a esposa devotada e admirável de Demétrio. Doze anos mais velha, ela se grudou ao seu lado por 34 anos, costurando para ele mantos bonitinhos em roxo e dourado, para realçar a cor de seus olhos, e sitiando uma cidade ou duas quando necessário. Só quando parecia que Demétrio havia perdido a Macedônia e seus outros reinos é que Fila, finalmente, se desesperou e deu uma de Dr. Kevorkian (o médico da eutanásia).

 

A primeira Sra. Sócrates, Xantipa, se tornou um sinônimo de “esposa rabugenta”. O filósofo superstar Sócrates supostamente disse dela: “Ela exercita a minha paciência, e me ajuda a aguentar a injustiça que sofro dos outros”. Isso dito pelo sujeito que lhe deu três filhos, ficou desempregado durante cinquenta anos e que não só era bissexual, mas ainda por cima conquistou uma segunda esposa. Você também ficaria mal-humorada. Sócrates se vangloriava de nunca ter cobrado honorários de seus pupilos endinheirados. Xantipa pagava no lugar deles, racionando para viver dos escassos recursos que o Sr. Sócrates herdou. A despeito da pobreza e de ser alvo das histórias e piadas do maridinho, Xantipa ficou com ele até o fim – quando ele se suicidou ingerindo cicuta aos setenta anos. Ela até chorou. Lágrimas de alívio, talvez?

A autora

Vicki León

                 

- A próxima postagem de Mulheres Audaciosas da Antiguidade vai falar de “JÚLIA BALBILA”. De ascendência greco-romana, possuía um minúsculo talento para a poesia, mas um grandioso para a bajulação. Aproximou-se da imperatriz Sabina de Roma e partiu para uma excursão  pelo Egito em 130 d.C.  

– Do livro “Mulheres Audaciosas da Antiguidade”, título original, “Uppity Women of Ancient Times”, de Vicki León, tradução de Miriam Groeger, Record: Rosa dos Tempos, 1997.

- Todas As imagens foram extraídas do Google.